旅游標志的開發(fā)和設計越來越受到重視。然而，由于國內(nèi)外交流相對較少，研發(fā)專業(yè)能力薄弱，自主創(chuàng)新能力不足等因素，旅游標志存在諸多問題。接下來，以甘肅省天水市著名景區(qū)和國家重點文物保護單位伏羲寺為例，從具體的角度看待中國景區(qū)標識體系的不足。


　　(1)識別系統(tǒng)的設計缺乏統(tǒng)一性。在中國大多數(shù)旅游景點中，標志的設計非常隨意，缺乏整體考慮。伏羲在標志的設計上也有這種現(xiàn)象。標志分散在旅游景點，一些游客的形象被稱為補丁。還有一些旅游標志，只有純粹的方向或純粹的旅游景點的詳細描述，沒有藝術(shù)效果，使游客看起來很無聊。


　　(2)英文標識問題。由于改革開放，越來越多的外國游客來中國旅游。為了讓他們在旅途中零障礙，伏羲廟還設置了一些英文標識。


　　然而，在翻譯英語的過程中，出現(xiàn)了很多問題，英語的生活習慣和方法沒有得到尊重，這讓一些外國游客在看到標志后感到困惑。比如游客停下來，簡單翻譯成visitorstop。也許只有我們的中國人才能理解這種中國英語，而說英語的國家的人會認為它是一個參觀的景點，因為在英語中，


　　正確的英語翻譯方法是根據(jù)其功能，如stufonly(員工使用)或nodmittance(未開發(fā))。


　　還有一些招牌導游詞將歷史記載翻譯成SHIJI，而英語中的SHIJI只指中國的《史記》。引起了文化誤解。


　　(3)標志的特點較弱。對于天水的伏羲寺，在設計標志時應考慮其本地元素。例如，它是中國一座有伏羲像的寺廟，因此應以此為特色，對旅游標志系統(tǒng)進行整體規(guī)劃和設計。然而，在其旅游標志系統(tǒng)中，這種元素的應用很少，取代它的是許多塑料。不銹鋼和其他元素的應用使其簡單而傳統(tǒng)的文化氛圍被打破，并沒有起到很好的效果。